本帖最后由 双井 于 2012-7-5 08:47 编辑 3 p6 s" ^1 R, @! A* j
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本来打算置身事外，免得自己讨别人嫌，甚至是敌视。但我是宗亲的一员，关心宗亲工作既是我的权力，也是我的义务。故此，不管错与对，还是想说几句。5 c! @) ]) r0 M3 j1 w+ o/ ]2 w9 ?
一、阮氏“世宗会”问题。
8 p6 C; u# ]' m* D# E0 _/ t1 z阮氏几千年，没有一个人能把大家团结起来。社会发展到今天，在市场经济的背景下，成立这么个“世宗会”个人认为很有必要。这是人心所向，大势所趋，是谁个也阻挡不了的。' x8 H! t$ ^4 l2 P6 S7 w1 ?! X3 h
但必须明确的事，既然是阮氏宗亲会，那就是天下阮氏人共同的事情。怎样领导“世宗会”，什么人来领导“世宗会”，首先得问天下阮氏答不答应。不是少数几个人串邀一起就可以随便发号施令而可为的。
6 H4 y+ u' H$ a* x民主、自由，政党执政，是当今社会发展的主潮流，是社会文明与进步的标志。一个政党是不是个好执政党，进步的执政党，我认为可以用两条标准来衡量。一是对社会生产力的发展是否起到促进与向前推动作用，这是经济标准。二是其统治下的人民，是否享有充分的民主与自由，这是政治标准。反之，如果一个执政党的统治，对社会的生产力发展起到了阻碍作用，在其统治下的人民不能享有充分的民主与自由，人民的民主与自由权利得不到保障，能说这是个先进的政党吗？. @$ E! U: ~ \: k5 f t5 f
政党如此，宗亲工作何尝又不是如此呢。如果宗亲工作不能带领众宗亲共同发展富裕，宗亲的个人民主自由权得不到保障。试想，这样的宗亲会有了何益，若是这样，不要也罢。 g6 {$ P7 ]+ x# H
一个政党的颜色并非一成不变，这要看大权落在何人之手。同样一个政党，过去的并不能代表现在的，现在的并不能代表将来的。台湾的民进党就是很好的一例。民进党以清廉的口号起家，可到了陈水扁的手里，民进党则成了一个贪腐的党。也可以说掌握着权力的人颜色决定着党的颜色。宗亲工作一样如此。宗亲会的核心人物是为大众宗亲服务的，那这个宗亲会是个服务大众的宗亲会；如果核心人物有一已之私，抑或是想利用宗亲会来谋取个人私利的人，那这个宗亲组织就成了个人掠取钱财的工具。5 I5 U) S6 S3 c. E1 @1 k
如此，愚之见，核心人物首先得“公”。要有公众服务之心，要有公心处理事务之能。只的公才能服众，唯有公才能担当大任。其二是要有“能”，也就是有过人的才学和才智，有才学、才智，才能具有驾驭大局处理各种复杂事务的能力。三是要有“力”。这里主要是指经济实力。俗话说，有钱好办事。前两者是必备的，第三点是次要的，可以不同时具有。不知那些想谋取大位的人，自己具备了几点。
. B$ h H. _" Q) g. |. b4 L6 a5 Z其实世宗会有很多人早就想到了，没有去为是考虑自己胜任不了。考虑到自己德、能、力有限，每每别人推举时生怕自己不能胜任，往往推而让之。而有的人德、能、力平平，却生怕到不了手，而想方设法谋之、取之。为舍呢，他不为公啊。
( t3 W, M$ K3 |1 A假如，世宗会被个别少数别有用心的人把持，听不进别人意见，独裁专横，排除异已，把世宗会当成私有财产，什么委员，成员当作是个人口袋里的私物，想私授谁就给谁，谁拥护自己就拉谁，谁个有不同意见就排斥谁，唯我是从，唯我是命，一言堂。这样的人能带领好大家，团结好大家吗？！宗亲组织里边每一位成员都是兄弟，如果兄弟之间不是想着去帮扶与服务，而是挖空心思、不择手段地去伺机或借机去图谋蝇利，那还有什么兄弟情谊可言，更何谈得上什么“忠、宽、能、清”？
4 l1 n4 f) D4 E0 J( {二、《中华阮氏》问题
( q$ a$ n5 w* v, t: O, R, g2 S中华阮氏成立了个“临筹委”，这是件好事。但临筹委成立后，把《中华阮氏》列入其主要议事日程。对此我有不同看法。《中华阮氏》首先我认为这是本期刊，而不是一本书。当然，我也不是说一定不能当作书印。8 U v' h" ~- G/ u4 e0 A0 w# h9 Z
《中华阮氏》当作书印，一要考虑其质量；二要考虑其读者；三要考虑其社会效益。那么厚厚的一本书，有几个人会买，几个人会看，几个人会看完。所以，这不是务实的作法。加上工程浩大，要印也只能列入世宗会的中长期计划之列，而不是当务之急。如果要是作为弄钱的工具，那则另当别论，不过，这与办会宗旨恐怕又大相径庭了。8 l3 X$ f0 i! H8 J5 Z. d" l: N
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《中华阮氏》当期刊印，我认为现时最合适。一是期刊编印容易。可刊内容灵活丰富，阮氏之人，人人可投稿，参与者众。二是读者众。凡我阮氏交会费之人，人人皆可发放。凡是有我阮氏聚集之地，就有我《中华阮氏》。三是方便发放阅读，受益人多。故此，我建议，临筹委把《中华阮氏》作为期刊来考虑，而不是作为书来考虑。
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另外，还有一个好处就是弥补宗亲网的不足。宗亲网虽然是阮氏宗亲交流沟通的一个好平台，但阮氏今有百万之众，而能上网的还是少数人，绝大多数人没加入进来，或别的什么原因上不了网，《中华阮氏》若作为期刊印发，阮氏不能上网的宗亲也可以通过《中华阮氏》进行了解沟通。阮氏人心的凝聚力也就大大增加了& ], i C& C& s
6 }8 ]. F/ r7 y6 Z三、“临筹委”的问题 |
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